本网讯   端午前夕，屈原后裔、诗人、辞赋家、中国诗歌春晚总策划屈金星在汨罗、秭归、曲阜、北京等地发表演讲，并致联合国教科文组织公开信，吁请将世界诗歌日改在中国端午节。 屈金星称，屈原是公认的中国诗歌之祖、中国辞赋之祖。梁启超更是称他为中国文学家的老祖宗。他解释说，在整个人类诗坛上，西方的荷马早于屈原，创作了《荷马史诗》，但《荷马史诗》是叙事诗。确切地说，荷马是人类叙事诗之祖。而屈原的作品多是抒情诗。屈原诗歌的抒情特性，更接近诗歌的本质。有人称，中国没有史诗，其实这是误读。中国有着很好的史学传统，二十四史就是史诗。鲁迅说，《史记》乃无韵之离骚。 屈金星认为，《史记》成就远在《荷马史诗》之上。中国人很聪明，早期就有文体自觉，诗歌和史学分开。诗歌多是抒情诗，史就是二十四史。西方将诗和史混在一起写，结果诗、史不分，以诗歌进行叙事，还要小说干什么？这样既伤诗歌，又伤历史！实在愚蠢！可是，国际上一些学者还推崇，实在可笑。其实，屈原的悲壮一跃就是伟大的史诗！《格萨尔王》、《江格尔》均是少数民族创作的史诗。神农架近年发现了汉民族创作的史诗《黑暗传》。近年，张况也创作１０万行史诗。     屈金星说，就世界范围而言，上古时代，古希腊女诗人萨福与阿尔凯奥斯均属抒情诗人，但其作品无论内容、深度、广度、气势、艺术水平还是影响，均不能与屈原相比。所以，从这个意义上说，屈原作为人类抒情诗之祖当之无愧。屈原为中国乃至人类诗坛赢得尊严和光芒。 　　屈金星阐述说：屈原以死殉国的情怀，代表人类最崇高的精神海拔；屈原爱国忧民的思想，表现中国诗人、文人的风骨；屈原正直高洁的人格，辐射出无穷魅力；屈原《天问》面向宇宙的苍茫发问，体现出人类质疑的勇气；屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，体现不朽的人类精神；屈原“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃”的浪漫想象，屈原“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡”的宏大气魄，“凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼”的超迈高远，无不体现了诗人的天才创造。尤其难能可贵的是，屈原的诗中驱遣鬼神、纵横宇宙的胆识，体现了大写的人类的进取精神。他的诗中有一种罕见的来自于外宇宙的神秘——楚文化中的鬼气。 屈金星说，在人类诗坛上，唯有屈原，使一个伟大的国家专门设立了端午节假纪念他。目前，端午节影响包括中国在内的许多国家，10多亿人。屈原还被评为世界四大文化名人之一。从这个意义上说，屈原是人类的骄傲。上古时代，世界范围内恐怕只有荷马能与屈原相提并论。但荷马无论生日还是祭日或其他日期均不如端午节有如此深刻的精神文化内涵。 屈金星说，中国是世界诗歌大国。中华民族是最诗意的民族。一条诗意的大河从远古奔流到今天。中国诗歌尤其古典诗词从诗经到楚辞到汉乐府（甚至汉赋）到唐诗到宋词到元曲，诗人之众多、诗篇之浩瀚、爱好者之众、普及之广、活动之多，均为世界之最。仅中央电视台中国诗词大会的收视者就达１１亿，试问哪个国家电视台同类节目能引爆如此数量的观众？中国诗歌春晚在包括好莱坞、维也纳、悉尼在内的全球城市设立近４０个会场，基本上完成对全球的战略覆盖。试问世界上有几个国家有如此规模盛大的诗会？在中国，就连普通的农民，谁不都会吟几句唐诗？ 屈金星说，今天中国新诗虽然暂时不能引领全球，但有北岛、杨炼等一大批极具实力的诗人，前途可期。以往，我们对屈原对中国诗歌或者说对中国文化的研究更多局限于中华文明的坐标系下，这对中国文化其实是一种矮化，应该在人类文明坐标系下重新审视中华文明的战略定位。作为一种原生的文明，中华文明曾深刻推动引领人类，未来通过吸收整合创造，中华文明重新有这种引领的可能。诗学只是其中的诗意呈现。屈原则是一个伟大的象征。 屈金星说，联合国教科文组织应该以全球全人类的视野推动人类文化。如世界读书日设在塞万提斯和莎士比亚的逝世日。屈金星建议将世界诗歌日改在中国端午节。他说，今天全球的价值观和话语权主要控制在西方文化体系之下，这对全人类未必公平。 　　　 据悉，1999年在巴黎举行的教科文组织第30次大会决定宣布3月21日为世界诗歌日。３月２１日还是世界睡眠日、世界林业节、唐氏综合症日等。 屈金星的提议得到了广大诗人的支持。支持他的观点的诗人、朗诵家、艺术家有：北塔、张况、柳国庆、舒然、汪浩男、陈璀、于洪英、刘知白、王永明、桑雅华、付义琳、魏枫、赵西红、赵杰、于爱平、李静、李豆毛吉、柳风、孔正球、余田保、方文英、欧阳清清、梅建、龚御波、陈久江、谢俊、焦良芹、孔祥林、孔祥震、孔薇薇、王焜、郝娟、宇格、肖蔚、汉风、蒋文祥、张令伟……（凡认同者，自动转发添加名单，不分先后）。