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  编者按：2016年4月26日，是著名诗人汪国真逝世一周年纪念日。诗人作古，诗作永恒。往事历历，恍然如昨。重发旧章，以示纪念。

——抒情长诗《开封颂》序

汪国真

“河伯说 / 大河已用黄沙/把城市一千次埋葬/黄花说 / 我又在沧桑上/一千零一次绽放”

“河伯说 /曾经的废墟上/古铜的涛声和蔚蓝的海潮/共同谱写/中国恢弘峥嵘的璀璨梦想”

“河伯说 /我的痛苦是民族的痛苦/你的荣光是中华的荣光/黄花说 / 我的悲悯是人类的悲悯/你的兴亡是天下的兴亡”

“河伯说 /我不知道该诅咒还是歌唱/我不知道该欢欣还是悲伤/黄花说 / 我只能屹立在铁塔之巅/仰啸星汉阑珊 / 俯问大河苍茫”

站在黄河岸边，谛听着阵阵古铜色的波涛，您就知道什么是磅礴激荡；走进开封博物馆，凝视着件件斑驳的青铜器，您就知道什么是历史沧桑。而今，屈原的后裔们毅然擎起诗笔，擂响了《开封颂》青铜和黄河的恢弘交响!

捧读开封市委宣传部原常务副部长武占英、资深媒体人陈伯辉、窦涛等策划，屈原后裔、著名辞赋家、诗人屈金星和李俊鑫、孔令伟、王立敬、李秋生、聂云等一起联袂创作的千行万言长诗《开封颂》，一种浩然大气犹如强劲的黄河风涤荡您的胸襟，震撼您的灵魂。这是他们花了五年时间和心血集体智慧的结晶,堪称中国首部城市抒情史诗！

2013年，中国开封菊花文化节期间，《开封颂》发表后，新华网、中国作家网、中国台湾网等数十家媒体全文转载，引发诗歌界、文学界和社会的热议和关注。台湾著名诗人余光中高度评价此诗，亲笔为《开封颂》题写书名，并为主创屈金星题词“继高阳之遗风”以示勉励。中国诗歌学会副会长、秘书长、著名诗人李小雨称：“《开封颂》立意高远、气魄宏达、感人肺腑、诗意盎然，是一部史诗式作品。读罢《开封颂》，对开封心生向往。”台湾中国文艺协会理事长、著名诗人绿蒂称，《开封颂》是历史、哲学、文学的诗意交融；是血泪、情感、理性的壮丽奔涌。《开封颂》在河南省委宣传部主办的“中原唱响中国梦”征文中获得一等奖。北京、杭州有关领导看到《开封颂》后，邀请主创屈金星创作《北京颂》、《杭州颂》城市抒情诗剧或诗电影。

我认为，《开封颂》有几点可圈可点：一是首开先河、自铸新词。二是立意高远、大气磅礴。三是厚重沧桑、璀璨辉煌。四是反思警策、哲理深刻。五是诗思奇诡、文采横生。

一是首开先河、自铸新词。

古往今来，写城市的诗歌汗牛充栋，但多写城市的一个侧面，如长安灞桥的烟柳、北京西山的红叶……，抒写的多是一己之情怀。然而，《开封颂》纵写开封数千年的政治、经济、文化……举凡水患、战争、商业、文学、诗歌、名胜、美食、甚至针灸……以历史逻辑为主线穿在一起，堪称开封历史全景式的“诗歌的清明上河图”，形成一个宏大的“诗歌长城”。

问及创作缘由，屈金星坦陈心迹。他说，地球上没有哪条河流比黄河更沧桑。这条世界上含沙量最大的河流在与太平洋的对峙中将两个海岛嵩山、泰山，淤积成今天的中岳和东岳！将茫茫的海域塑造成苍茫的新大陆——黄河中下游平原——这是中华民族繁衍生息的重要摇篮！这是人类文明萌生发展的东方源头！这是英雄逐鹿的恢弘舞台！这是冶炼青铜的磅礴熔炉！这是四大发明诞生的不二温床——洛阳、开封、安阳、郑州四大古都荟萃的中原古代城市群的光芒耀亮了人类文明！而开封最具典型意义。

屈金星认为，人类文明史上没有一个城市比开封的命运更跌宕起伏，更光荣悲壮。开封与黄河的命运休戚相关。她饱受黄河和战争的双重哺育和摧残！籍黄河之利，她成为水运中心，崛起为大都会，但又被泛滥的黄河的黄沙六度掩埋，夷为废墟；定鼎中原的胜利者将其立为国都，但又被问鼎中原者的战火数次焚烧屠城，成为废都——至今，她的地下仍深埋着六座开封城！四大发明中三项在这里完善，世界上真正意义上的城市在这里出现……她不止一方面推动引领人类文明！这座11世纪世界上最大的都市滑落为河南省会，进而滑落为一个普通的地级市，令人扼腕长叹！然而，纵令遭受如此多的厄运，开封依然生生不息。今天，在历经多次劫难之后，开封正像千年铁塔挺起了脊梁，酝酿新的崛起！

从某种意义上说，在人类文明史上，开封是最独特的样本——古希腊的特洛伊也是一座雄城，但木马屠城之后，遂成永久的废墟，再也没有重生，人们只能从荷马的史诗中寻找它的雄姿。然而，开封却一次次在废墟上重生，她脚踏着六层废墟，手擎着万里悬河，畅想着无垠的星空，何等伟岸磅礴！然而，比特洛伊城伟大若干倍的开封却没有一首讴歌她的伟大的史诗！

也许，开封在等待。终于，屈原的后裔屈金星来了。他说，当我踏看了开封城摞城的遗址，住在开封的宾馆里，子夜醒来，我仿佛看到黄河六次淹没开封的滔天巨浪，听到了黄沙六次掩埋的数百万冤魂的哭声；我仿佛听到一次次围攻开封的炮火，看到惨遭数次屠城的无辜者喋血的身影！开封的悲怆是数次汶川大地震加南京大屠杀——在人类文明史上您还能找出第二个吗？

他说，诗歌，唯有抒情史诗才能配得上开封！否则，将对不起那些死去的冤魂，对不起这座曾经不止一次推动引领中国乃至人类的伟大城市！作为屈原后裔，作为一个诗人、辞赋家责无旁贷！西方的史诗主要是叙事，中国诗歌的特质是抒情。纯粹的叙事诗在中国很可能水土不服，也不适合纵写一个古都数千年的历史和未来!他们决定创造中西合璧的城市抒情史诗，这在中国很罕见，在国外似乎也不多见。以屈金星为首的创作团队，却首开先河、自铸新词！有人称其狂妄，屈金星坦言，作为屈原的后裔，填补这个空白有何不可？！四大发明不也是中国人率先发明的吗——今天，相当一部分文化患的是一种文化软骨病！

激情点燃了热血。接下来的五年，这个在京工作的驻马店人领衔组成五人团队自发自费投入到疯狂的创作中。他曾子夜时分攀上开封斑驳的城墙寻找灵感，半夜三更去河南大学老校区采集文气，凌晨三点打的去黄河岸边看大河苍茫……从他的脚心传导而来的是来自昆仑山和地心的双重震荡。他和他的创作团队一次次头脑风暴，一次次诗意血崩，一次次泪流满面！主创屈金星说，《开封颂》是脉管里喷发出的热血、是肺腑里激射出的闪电，是骨髓里流露出的深情。

“河伯说 /我不知道该诅咒还是歌唱/我不知道该欢欣还是悲伤/黄花说/我只能屹立在铁塔之巅/仰啸星汉阑珊/俯问大河苍茫”。这样的诗句，怎能不使读者回眸深思历史、含泪致敬未来！

宏大的哲学思考、厚重的历史沉淀、深邃的文化内涵和浓烈的感情喷发使此诗具有史诗的特质，此诗或可称为城市的抒情史诗。

 二是立意高远、大气磅礴。

诗人站在自然演变和人类文明的双重大背景下，透过开封观照的是人类文明演进的轨迹，透视中华民族乃至人类的命运，讴歌的是大写的民族精神甚至人类精神。高远的立意折射出的是壮丽的精神海拔。

壮丽的精神海拔需要磅礴之气统领。《开封颂》磅礴的笔锋向自然深厚的岩层和城市深邃的精神进行深度的开掘：“是昆仑山的万古积雪/奔流成浩瀚的大河风/是大莽原的千里黄土/咆哮成古铜色的冲动/于是/滚滚黄沙直奔沧海/阵阵涛声激荡着人类的黎明/新大陆从太平洋底峥嵘崛起/巍巍嵩岳呼唤着沧海桑田的开封。

地壳运动，昆仑隆起，黄河奔流，泥沙入海，大陆生成——开封诞生。这几句诗写开封的“诞生”，诗人犹如站在昆仑之巅，俯瞰苍茫大地和浩瀚太平洋，气魄何等宏大！——屈金星说，他最心仪的是毛泽东的磅礴诗风。

磅礴诗风勾勒的是开封在人类文明史上的壮丽定位。“于是/在中华五千年起伏的峰峦之上/你和西安洛阳北京先后鼎盛/你高擎文明的大旗/跌——宕——恢——弘——” “于是/在人类文明浩瀚的河流之上/你和罗马伦敦纽约次第称雄/你高耸精神的灯塔/璀——璨&