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第九届“包商银行杯”全国高校征文

散文奖获奖名单

由作家网、《人民文学》杂志社发起，作家网、现代出版社、包商银行共同组织举办的第九届“包商银行杯”全国高校征文，历时一年，征文得到了全国各高校团委、学生会、文学社团的积极支持，共收到小说、散文、诗歌作品八万余篇（首）。本次征文作品由文学编辑初选后，隐去姓名、学校名及地址信息等，最后经终审评委投票评出奖次。

散文类作品共评出一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖30名。另有部分同学的作品入选《2018中国高校文学作品排行榜》（散文卷）。

现正式公布获奖名单及散文终审评委的评审意见。

一等奖

赵 琳/西北师范大学 《达布察克镇往事》

二等奖

孙俊波/荆楚理工学院 《归巢》

王芷怡/赣南师范大学 《老藤椅》

顾绅楠/浙江师范大学 《兰亭遥想》

三等奖

刘小笨/广东技术师范大学 《比水更安静的是淤泥》

李司平/云南文山学院 《扁担弯曲的弧度呈现》

邵 骞/上海大学 《荒草原野》

张心怡/复旦大学 《母亲和我和或许另一个女孩》

徐苏杭/杭州师范大学 《惊鸿一眼，半世长情》

优秀奖

柳 燕/云南大学

陶玉帅/河南省新乡医学院

陈斯婕/福建师范大学

卢 颖/北京联合大学

付雨文/中山大学

袁 伟/扬州大学

孙玉琪/云南大学

潘凤妍/四川建筑职业技术学院

王 璐/华南理工大学

李啸洋/北京师范大学

金振宁/山东科技大学

王 帅/上海大学

大 盛/岭南师范学院

耿亚成/山东师范大学

张安靖/湖北文理学院

忍 冬/安庆师范大学

马晨薇/安徽省池州学院

姜 怡/浙江海洋大学

左存文/四川大学

鲍伟亮/临沂大学

申飞凡/太原科技大学

陈余妃/云南省昭通学院

董 玥/复旦大学

刘 云/安庆师范大学

渝 万/河北农业大学

许淳彦/四川大学

陈德辉/四川大学

田云龙/山东科技大学

余 欢/贵州民族大学

马 健/辽宁师范大学

征文活动总策划

评委会负责人

赵 智（冰 峰）

散文终审评委

白庚胜

全国政协常委

中国作家协会副主席

李敬泽

中国作家协会党组成员、书记处书记

中国作家协会副主席

冰 峰

作家网总编辑

世界华文微型小说研究会副会长

徐则臣

《人民文学》副主编

范子文

最高人民检察院影视中心专职副主任

方 文

《中国作家》编辑部主任

张 蔚

北京师范大学心理健康传播研究中心副主任

散文初审评委

张大群

安 琪

刘不伟

是常见的童年回忆，细腻、耐心，逝去的人与物与风景，历历写来，见得出情意。文字再精确一些更好。

——李敬泽

少年的记忆和草原上的万物有关：羊，马，草，爷爷，山羊爷爷。他们，是众生平等的众生，在星光照耀下他们一起成长，互相热爱，互相给予生命的力量。草，把“我”从疾病中治愈；马，驮我度过上课的日子；羊，是一家子生活的依靠。而“我”对它们的记录，是“我”能做到的、对它们的回报。还有神奇的“山羊爷爷”，草原上的通灵者，能看到凡人看不到的秘密。作者以自己细腻的笔触，让我们跟随他/她回到草原，回到童年，回到“丰茂的草地绵延着皎洁的皑皑白雪”的达布察克镇。这就是文学的力量：于作者，是唤醒沉睡的时光；于读者，是经历你不曾经历的生命之体验。

——白庚胜

羊、马、草与牧民的关系，与整个草原的关系，与大地的关系，复杂而纠结。人的生存需要羊，羊的生存需要草原，而草原则需要禁牧和休养生息。生态与生存之间的复杂，让读者有了更多的思考。马是草原人出行的工具，也是伙伴，老马有着人一样的命运，与大自然的搏斗随时都可能发生，在冰河里，老马在祖父顽强的拯救下活了下来，也算是一种幸运。

在草原上生活，当然是离不开草的，草喂养了羊，羊又喂养了人，所以，草原上的人看上去是在吃肉，其实也是在吃草。“我”病了，当然要用草来医治。经过“我”的一场病，牧民所处的生存环境和与大自然所进行的“勾结”便跃然纸上。

山羊爷爷和祖父是比较清晰的两个人物，山羊爷爷是有神性的，他的神性源于对环境以及羊马之性情的熟悉，同时，也有小人书和许多故事的相融，所以，他在草原上，是无所不能的。而爷爷则是一位朴实本分的牧民，像老马一样，用尽最后的力气也要把生活拉向未来。

通观全篇，作者选取的羊、马、草、祖父、山羊爷爷这几个点是“能说事儿”的，这些事有草原的味道，也有情感和生存的体验信息。作者用笔细腻，生活内容厚实，有独特的选材能力。

——冰 峰

四个关于达布察克镇的往事片段，涉及羊、马、草和那些星光一样的事物。作者有比较充分的写作经验，所选题材之于草原牧民都是最基本也最重要，因为事关他们的日常生活，俯仰之间，哀乐之际，乃至生死存亡皆有赖于它们。看上去平常，实则兹事体大，所以羊、马、草对草原人来说，无不具有某种神性。作者写出了这种敬畏和神性。而那些星光一样的事物，就是生活中习焉不察的细节，经文字擦亮，熠熠生辉，如同那片草原上一个个卑微却倔强的生命。

——徐则臣

“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”隋朝诗人薛道衡的一首《人日思归》，看似平淡的寥寥数笔却饱含着浓浓的思乡之情。亦如作者赵琳对幼时发生在达布察克镇往事的追忆，深情款款，细腻动人。

那丰茂的草地、皑皑的白雪、勤劳的牧民以及在草原上驰骋的马儿和成群的羊羔，如同一幅隽永的画卷浮现在我们眼前。“找羊羔”的故事、“家中老马”的故事和“芨芨草”的故事，每个故事里都有着不变的主人公，便是祖父与祖母。老一辈人的爱往往是含蓄的，他们不习惯说些亲密的话，可为了子孙们却不辞辛苦。祖父母为了支撑全家人的生活，极力守护着未出栏的羊群。家中那匹“老的不能再老的马”，也正如祖父一样，为了这个家默默奉献了自己的一生。而一直没有找到的芨芨草，则象征着祖父对“我”最深沉的爱。往事历历在目，那些浓得化不开的亲情也一一跃然纸上。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，可那些如星光一样的人和事物，会温暖着我们的整个人生。

——范子文

这次阅读的作品，我的感觉是女性作者较多，南方题材的作品较多，普遍呈现细腻阴柔之美。而这篇《达布察克镇往事》则尽显北国阳刚气概，描绘了作者记忆中司空见惯的羊、马、草……正是这些童年时期铺满视野难以回避的平凡事物，让大漠草原的人们繁衍成长生生不息。对童年故乡的眷念，对祖父祖母的怀恋，无疑将成为已在大学校园的作者的重要创作源泉。

——方 文

《达布察克镇往事》自成一格的叙事和抒情的格调，仿佛蒙古草原上的长调，悠扬、婉转、纯澈。作者带着孩童般的视角，稚气仰望与细心观察着小镇上的那些往事——人们对羊和马的极度热爱，草与人生命之间互动的秘密，山羊爷爷近乎通灵的本事，以及一切和星光一样闪闪发光的事物。随着童年的逝去，小镇的故事也几乎消散，然而，这些闪光的记忆经由作者栩栩如生的记录，而得以鲜活存在，就像梦中的“百草园”，永不凋零。

——张 蔚

滚轮在地上滑动的咕噜声，浩大的人群，故乡的寥落，河流与父老，这是近年常见的回乡主题，好在，他并不掩盖他的困惑，能够直面和表达自己直接的、直觉性的感受，不强求达成一个“意义”的结论，这使这篇文章有宽阔真挚的气象。

——李敬泽

回乡的路也是一条脑波翻涌的路。作者在放假离开学校返回故乡的公交车上、火车上，脑中翻滚着故乡的点点滴滴。这是中国乡村的共同的命运：为了致富，引进造纸厂，产生的水质污染让村人丧失了生存的依靠，纷纷背井离乡，到外地打工。这其中，大伯脑溢血病逝于异乡，父亲又从建筑工地脚手架上摔下，折了脚，不得不回到故乡。“我”，作为家中的希望，靠读书考大学考出故乡，背负着家族命运的“我”，对故乡，可谓爱恨交加。全文情感沉郁，有作者深切的感受在。好在“故乡现在开始在疗伤，那些以对土地和天空残暴的方式来谋取利益的手段正在被终止”，这样的结尾终于让读者松了一口气，而作者，也在篇末抒发了自己的热爱之情，“不管我们远赴千里之遥还是万里之遥，总会回来的，一定会回来的”，这是年轻一代的故乡情结，丢弃故乡，终究不是爱的方式。

——白庚胜

读完这篇散文，咕噜咕噜的声音仿佛依然回响在脑际。是啊，我们在充满噪音的马路上徘徊，不知道自己从何处来，又要到何处去？人头攒动，前路渺茫……村子里的造纸厂，污染了村庄，让一条清澈的河变成了死亡的标本。搬迁，改造，致富……工业文明对乡村的入侵，使乡村涂上了一层灰暗的色彩。原来拥有的恬淡、安静、清澈在远去，各种各样的困惑在袭击乡村，让乡村疼痛和受伤。好在时代在不断调整步伐和方向，“故乡现在开始在疗伤，那些以对土地和天空残暴的方式来谋取利益的手段正在被终止。”

作者的叙述是轻松的，语言在游刃有余的词汇间穿梭。农村，城市，故乡，远方……这些场景在作者回乡的途中不断交替出现，蛊惑读者在回忆与现实的多维空间中进行思考、回望和判断。这样的结构，是有图谋的，也是成功的。

——冰 峰

近乡情怯，离乡迷茫，大概是所有出远门的中国人都要面临的精神和情感窘境。尤其在今天，拆迁、城市化、移民浪潮，为生存背井离乡，乡土的故乡成了游子们最为纠结的心病。《归巢》的作者有很多话要说，想明白的很多，想不明白的更多，所以说得纠结、痛彻，也说得语无伦次、披头散发。作为一篇散文，这既是该文的优长，情感投入、思虑深沉，也是该文的问题，还可以更凝练、更集中、更有力。无论如何，这是一篇入情、深思、尽力地追究自我之作，就让“发而为文”有了最切当的理由。

——徐则臣

当人口迁移已经成为这个社会的常态，越来越多的人不断踏上离家和归家的旅程。无论我们为什么离开家乡，外出求学也好，独自打拼也罢，家乡都成为了我们背后那个永远无法割舍的地方。每到春节，离家的游子们都会纷纷踏上归途，回到家乡与家人团聚。然而作者却在一开篇就告诉我们，他越来越不明白回乡的意义，反而仅仅是一个不得不完成的使命。

拥挤的人群，嘈杂的火车站，无数的旅行箱被人们推着前行，发出咕噜咕噜的声音。作者用最简朴的文字描写了回乡路上大家最熟悉的场景，无需过度地渲染，我们似乎已经置身于返乡大军之中。随着列车的行进，我们看到了父亲当年离乡的经过，没有浮夸的煽情，仅仅通过那句“父亲不是选择了远方，而是被迫在流放”，就让我们体会到了隐藏在背后的伤感和无奈。

作者对于回乡的意义所提出的所有质疑，在他踏上故土的那一刻起得到了答案，这就是家乡对我们每个人的意义。作者十分细腻地表达出游子对家乡难以言说的复杂情感，也许有过伤心，有过失望，有过愤怒，但是最终我们对于家乡和故土，永远都饱含深情。

——范子文

这是一篇中规中矩的大学生散文，具有今天大学生典型生活经历和典型价值观，也具有典型的朴素文风。中国人讲究过年，因此寒假回乡是大学生的惯例。在列车上，作者一边回顾一边思忖，故乡和亲人之于自己，意味着什么。以“河旁边的那座造纸厂”为符号的工业文明，将在田间劳作的父辈们驱赶到城市，然而，城市并没有将父辈们真正吸纳。故乡，成为魂兮归来的父辈们的归巢。作者在文章最后写道——不管如何，故乡和我已然不可分割。

——方 文

近乡或许情更怯，离乡则需断肠。回去和离去到底是一种怎么样的存在？——作者带着这个巨大的疑问，走在归途。轰轰烈烈的城镇化，将许多人的故乡都放置在一个尴尬的位置，渴望逃离却无法脱离，想要回去却再也回不去，这部分人的命运又何尝不像故乡一样，迷茫、尴尬、充满身份的焦虑。故乡究竟是一个什么样的存在，会让父亲背着在外务工去世的大伯，骑着摩托车穿越大半个中国，实现爷爷“回来就好”的哀嚎？在巨大的创痛里，在故乡的河流和暖阳里，在爷爷、父亲和自己的身影里，作者搜寻着那些微妙却割不断的线索，重新确认着：“故乡和我已然不可分割”。